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    又一个。

    “大司空于国有大功，岂能因子女之过而绝其后！君上明鉴！”

    又一个。

    一个接一个的声音响起。

    那些声音从殿中各个角落传来，有高有低，有急有缓，可那调子却出奇的一致——

    全是在为谢千求情。

    全是在说“大司空于国有功，不该绝后”。

    全是在说“小儿犯错，若能改之，亦为一善”。

    他们站出来。

    他们开口。

    他们在为谢千求情。

    这是因为，谢千这一步，太绝了。

    绝到——他们不得不为谢千求情。

    绝到——他们不得不站出来。

    绝到——他们不得不把谢千的那五个孩子，从鬼门关里往回拉。

    为什么？

    因为谢千是秦国大司空，在用他自己的绝后，来正那秦律。

    而他们，这些朝堂上的大人们，这些家有田产、家有仆从、家有子女的大人们。

    他们不能让谢千成功。

    他们不能让谢千把这秦律正过来。

    因为一旦谢千成功了。

    一旦秦国大司空都遵守秦律，都用自己的五个孩子的命来成全秦律。

    那他们呢？

    他们以后怎么办？

    他们家里的那些顽劣子弟怎么办？

    他们自己，那些偶尔也会做些“睁一只眼闭一只眼”的事的自己，怎么办？

    秦国大司空都遵守秦律。

    那你们以后，是不是也要遵守？

    这遵守的，不仅仅是他们。

    更是他们的子嗣。

    谁家里没几个顽劣子弟？

    谁家里没有几个会闯祸、会惹事、会触犯秦律的孩子？

    平日里，他们可以托人，可以送礼，可以睁一只眼闭一只眼。

    廷尉署那边自然会放人，别人也不会多说什么。

    毕竟，谁也不能保证自己以后会不会求人。

    这是规矩。

    是不成文的规矩。

    是大家都心照不宣的规矩。

    可如果——

    如果谢千开了这个先例。

    如果谢千用自己的绝后，把这秦律正了过来。

    从今以后，秦国大司空的例子就摆在那里，明明白白，清清楚楚，有例可依！

    那这规矩，就破了。

    因为一旦有了这个先例。

    一旦让所有人都看见，秦国大司空都亲口说“请斩”，都亲手把自己的五个孩子送上刑场。

    那后面，就会成为惯例。

    惯例。

    此时后知后觉的大臣们脊背一阵发凉。

    他们忽然明白了那些站出来的人在想什么。

    不是在为谢千求情。

    而是在为自己求情。

    为自己家里的那些顽劣子弟求情。

    为那个规矩求情。

    为那个他们赖以生存、赖以庇护、赖以在这朝堂上立足的不成文的默契求情。

    谢千这一步，太绝了。

    绝到让他们无路可走。

    绝到让他们不得不——

    自己跳出来，为谢千求情。

    绝到让他们——

    自己把那五个孩子，往回拉。

    殿中，那些声音还在继续。

    越来越多的人站出来。

    越来越多的人开口。

    越来越多的人在为谢千求情。

    那些声音汇聚在一起，嗡嗡嗡的，像一片嘈杂的潮水，淹没了整个朝堂。

    可在那潮水之下，藏着的是——恐惧。

    是每一个有家有业有子女的官员，对那即将被正过来的秦律的恐惧。

    是对那个“一旦有了先例，就会成为惯例”的未来的恐惧。

    是对谢千这一步棋的恐惧。

    此时的宁先君忽然想笑。

    如果真有了这个先例，那秦律可正！

    可那笑意到了嘴边，又变成了另一种东西。

    那是苦涩，是无奈。

    那是一个国君，对自己治下的朝堂不得不妥协的无奈。

    有些事，不能他来做，可有一个破冰人的出现，那事，自然有了成功的可能。

    而引起这一切的人——谢千！

    那些为他求情的声音，在他耳边嗡嗡作响，可他像是没有听见一样，只是跪着，跪得笔直。

    宁先君真想问问他：你从一开始，就想到了这一步吗？

    你会跪在这里。

    说出“请斩”。

    那些大人们，会自己跳出来为你求情。

    他们不得不为你求情。

    你不是木讷，而是什么都知道。

    宁先君知道谢千在做什么。

    知道谢千在用他自己的绝后，来正那秦律。

    知道谢千在以身为棋，落子无悔。

    知道谢千这一步，走得太绝。

    绝到——

    连他这个国君，都不知道该怎么收场。

    殿中，那些求情的声音还在继续。

    　　


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